Fíbula Celtibera, siglos III-II a.C.

Fíbula Celtibera, siglos III-II a.C.
Bronce.
Medidas: 6 x 7 x 1 cm.
La morfología de esta fíbula celtibera recuerda de manera muy estrecha a la célebre Fíbula de Lancia conservada en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, por lo que pertenece claramente al repertorio característico de la orfebrería prerromana del noroeste peninsular, donde las élites castreñas desarrollaron entre los siglos II y I a. C. un estilo ornamental propio, marcado por el uso de bronce, hierro y ocasionalmente plata, en piezas destinadas tanto a asegurar la vestimenta como a expresar rango social. Como la de Lancia, esta fíbula combina un cuerpo arqueado robusto, rematado en un pie decorado con motivos geométricos y curvilíneos. Su aspecto compacto, la tensión visual del arco y la presencia de detalles incisos o repujados remiten a un lenguaje estético en el que se funden tradiciones locales con influencias mediterráneas adoptadas a través de las redes comerciales de la Edad del Hierro.
La Fíbula de Lancia debe su nombre al hallazgo en la antigua ciudad astur-romana de Lancia (León). Apareció en el contexto de las excavaciones realizadas en el siglo XX y pronto llamó la atención por su calidad técnica y por su decoración, donde destaca un repertorio de volutas, espirales y elementos curvos que evocan estilos amplificados del arte céltico europeo. Se interpreta como un objeto de prestigio perteneciente a un individuo de rango elevado, posiblemente un miembro destacado de la comunidad castreña en un momento de intensos contactos y conflictos con Roma. Su diseño revela la asimilación local de corrientes artísticas célticas contemporáneas, reinterpretadas mediante una sensibilidad peninsular que favorecía la monumentalidad del arco y el dinamismo lineal de la ornamentación.
La fíbula que aquí se describe comparte todos estos rasgos: típicos del arte castreño tardío. Su similitud con la pieza de Lancia no es solo formal, sino también cultural: ambas ilustran la importancia de las fíbulas como marcadores de identidad, como bienes de prestigio y como objetos inseridos en un complejo sistema simbólico que articulaba la posición social del portador.