Cartonaje momia; Egipto, época Ptolemaica, 305- 30 a. C.

Cartonaje momia; Egipto, época Ptolemaica, 305- 30 a. C.
Lino estucado, policromado y dorado.
Presenta restauraciones y repintes sobre líneas de fractura.
Medidas: 41 x 35 cm (superior); 52 x 16 cm (inferior).
Este gran cartonnage egipcio, datado en la Época Ptolemaica (constituye un destacado ejemplo de los complejos programas iconográficos desarrollados en los contextos funerarios del Egipto tardío. Realizado en dos partes y ejecutado en lino estucado, policromado y dorado, se trata de una pieza de gran formato concebida para cubrir y proteger la momia, integrando al difunto en un universo simbólico de carácter religioso y regenerador.
La decoración se organiza en dos registros principales de fuerte contenido teológico. En uno de ellos aparece la diosa Maat, personificación del orden cósmico, la justicia y la verdad, acompañada del collar ousekh de cinco filas y flanqueada por dos chacales, asociados tradicionalmente a la protección funeraria y a divinidades vinculadas al embalsamamiento y la necrópolis. En el otro registro se representan los cuatro hijos de Horus, Imsety, Hapy, Duamutef y Qebehsenuef,, guardianes de los órganos internos del difunto, cada uno encargado de la protección de un recipiente canópico. Sobre ellos aparece el ave bâ, símbolo del alma y de la capacidad de movilidad espiritual del difunto, rodeando además una columna de jeroglíficos que refuerza el carácter mágico-protector del conjunto.
Este tipo de cartonnage cumplía una función esencial dentro del ritual funerario egipcio: no solo protegía físicamente la momia, sino que actuaba como un soporte de transformación simbólica, asegurando la regeneración del difunto y su integración en el orden divino. En la Época Ptolemaica, marcada por la interacción entre tradiciones egipcias y helenísticas, estas piezas alcanzaron un notable desarrollo técnico e iconográfico, con una fuerte tendencia a la monumentalidad y a la complejidad decorativa. El uso de dorados, estuco y pintura refuerza la dimensión sagrada del objeto, asociado a la luz solar y a la eternidad. Sin embargo, la pieza presenta restauraciones con repintes sobre líneas de fractura, lo que evidencia su larga historia de conservación y manipulación posterior, habitual en objetos de este tipo debido a la fragilidad del soporte orgánico.
En conjunto, este cartonnage funerario constituye un testimonio excepcional de la concepción egipcia de la muerte como proceso de transformación, en el que la imagen, el texto jeroglífico y el objeto material actúan conjuntamente para garantizar la supervivencia del individuo en el más allá.