Ushebti para Taiouert, Antiguo Egipto, Tercer Periodo Intermedio, Dinastía XXI, c. 1069-945 a.C.
Fayenza.
Conservación: Intacto.
Procedencia: Adquirido en la casa de subastas P. Y. Clarel, el 28 de junio de 1987. Colección privada, Francia.
Medidas: 10,7 cm de altura; 13 cm con peana.
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Procesando el loteHISTORIAL DE PUJAS
DESCRIPCIÓN
Ushebti para Taiouert, Antiguo Egipto, Tercer Periodo Intermedio, Dinastía XXI, c. 1069-945 a.C.
Fayenza.
Conservación: Intacto.
Procedencia: Adquirido en la casa de subastas P. Y. Clarel, el 28 de junio de 1987. Colección privada, Francia.
Medidas: 10,7 cm de altura; 13 cm con peana.
Ushebti egipcio realizado en fayenza de tonalidad azul turquesa, correspondiente al Tercer Periodo Intermedio, Dinastía XXI. La figura responde a la tipología momiforme característica de estas esculturas funerarias, con el cuerpo envuelto en un sudario ajustado y los brazos cruzados sobre el pecho. El rostro, de rasgos esquemáticos y expresión hierática, queda enmarcado por una peluca tripartita, mientras que la superficie conserva restos de decoración e inscripción pintada en pigmento oscuro, dispuesta verticalmente sobre la parte frontal del cuerpo.
La pieza presenta una intensa cubierta vítrea de color azul, propia de la fayenza egipcia, material especialmente valorado por sus connotaciones simbólicas. En el ámbito funerario, las tonalidades azuladas y verdosas se asociaban a la regeneración, la fertilidad y el renacimiento, conceptos esenciales dentro de la concepción egipcia de la vida de ultratumba. El carácter brillante de la superficie acentúa además la dimensión mágica y ritual del objeto, concebido no como simple representación, sino como figura activa dentro del ajuar funerario.
Los ushebtis, también conocidos como shabtis o shawabtis, eran pequeñas figuras depositadas en las tumbas con la función de sustituir al difunto en los trabajos que pudieran serle requeridos en el Más Allá. En muchos ejemplares, la inscripción recoge fórmulas inspiradas en el capítulo VI del Libro de los Muertos, mediante las cuales la figura quedaba mágicamente preparada para responder en lugar de su propietario. En este caso, la identificación de la pieza como ushebti para Taiouert permite vincularla directamente con una propietaria concreta, reforzando su valor histórico y funerario.
Durante la Dinastía XXI, la producción de ushebtis experimentó un notable desarrollo, tanto por la abundancia de ejemplares como por la variedad de calidades, formatos y acabados. La presente pieza se inscribe dentro de esta tradición, destacando por su buen estado de conservación, su intenso colorido y la permanencia de elementos decorativos que permiten reconocer con claridad su función original. Su factura, de modelado sencillo pero expresivo, responde a una concepción profundamente simbólica de la imagen, en la que la eficacia ritual prevalece sobre el naturalismo.
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