Caballo; Sichuan, China, dinastía Tang, 206 a.C – 220 d.C.
Terracota policromada.
Adjunta termoluminiscencia.
Presenta restauraciones en líneas de fractura en las patas, dos niveles del cuello y las orejas.
Medidas: 110 x 80 x 30 cm.
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DESCRIPCIÓN
Caballo; Sichuan, China, dinastía Tang, 206 a.C – 220 d.C.
Terracota policromada.
Adjunta termoluminiscencia.
Presenta restauraciones en líneas de fractura en las patas, dos niveles del cuello y las orejas.
Medidas: 110 x 80 x 30 cm.
Este caballo de terracota policromada, procedente de la región de Sichuan en China, se inscribe dentro de la tradición escultórica funeraria asociada a la dinastía Tang, uno de los periodos de mayor esplendor artístico de la civilización china. La pieza, de gran formato , muestra una representación de notable fuerza expresiva.El animal aparece en una actitud dinámica, con una de las patas delanteras adelantada, lo que sugiere movimiento contenido. La cabeza se inclina ligeramente hacia el frente, con la boca abierta dejando ver la dentadura, orejas erguidas y rasgos faciales intensificados por el modelado. Conservar restos de policromía permite intuir la riqueza cromática original de la pieza, que en origen debió estar vivamente pintada, reforzando su carácter ceremonial y simbólico.
La cola, representada de forma separada en uno de los ejemplares, junto con la brida ornamentada del otro, subraya el cuidado detalle técnico y la intención de dotar a la figura de una apariencia noble y controlada. Estos elementos indican su vinculación con el mundo ecuestre de élite, donde el caballo era símbolo de prestigio, poder militar y estatus social.
En el contexto de la dinastía Tang (618–907 d. C.), el arte funerario alcanzó un extraordinario desarrollo, impulsado por una sociedad cosmopolita abierta a las influencias de la Ruta de la Seda. Las figuras funerarias, conocidas como mingqi, tenían la función de acompañar al difunto en el más allá, recreando de forma simbólica su entorno vital. En este sentido, los caballos ocupaban un lugar privilegiado, reflejando tanto la importancia de la equitación en la cultura Tang como la conexión del poder imperial con la movilidad, el comercio y la guerra.
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