Buda; China, dinastía Qing, Tíbet, s. XVIII.

Buda; China, dinastía Qing, Tíbet, siglo XVIII.
Hierro fundido.
Adjunta certificado de termoluminiscencia,
Medidas: 78 x 57 x 45 cm.
Escultura en hierro fundido que representa una figura de Buda o deidad budista, manifestada en actitud de serenidad y compasión. La pieza evidencia el refinamiento técnico y espiritual de la escuela tibetana del budismo vajray?na, caracterizada por su profunda carga simbólica y por la integración de elementos rituales, filosóficos y estéticos.
El personaje se muestra sentado en posición de loto (padm?sana), con una mano elevada en gesto de abhaya mudr?, símbolo de protección, valentía y ausencia de miedo, mientras la otra descansa sobre la pierna, indicando serenidad meditativa. El cuerpo, adornado con joyas y ornamentos finamente detallados, alude al concepto tántrico de la iluminación que trasciende lo material sin negarlo. Este tipo de representación, común en la iconografía tibetana, no busca el realismo físico sino la manifestación visible de un estado espiritual: la calma absoluta del Buda y su dominio sobre el ciclo del sufrimiento.
El uso del hierro fundido , menos frecuente que el bronce dorado o el cobre, refleja tanto la devoción local como la intención de crear una imagen duradera y austera, acorde con la severidad del clima tibetano y el espíritu de permanencia del dharma. Durante la dinastía Qing, el patrocinio imperial hacia los monasterios tibetanos impulsó una síntesis estilística entre la tradición china y el arte lamaísta, dando lugar a piezas como esta, donde la suavidad de las formas y la serenidad del rostro dialogan con una energía contenida y poderosa.
En el contexto espiritual, el Buda representado encarna la sabiduría compasiva y la iluminación universal, pilares de la enseñanza mah?y?na y vajray?na. Su imagen no es meramente decorativa, sino un vehículo meditativo: un punto de encuentro entre lo humano y lo trascendente. Así, esta escultura no sólo testimonia la maestría técnica de los talleres tibetanos del siglo XVIII, sino también la profunda conexión entre arte, fe y filosofía en la tradición budista del Himalaya.