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Pablo de Rojas y Pedro de Raxis

Lote 134 (40029173)
PABLO DE ROJAS, escultor (Alcalá la Real, 1549-Jaén, 1611), y PEDRO DE RAXI, pintor y estofador (1555-1626), dorador, siglo XVI-
"San Nicolás de Bari"
Madera tallada y policromada.
En buen estado general acorde con su antigüedad, con pequeñas pérdidas puntuales en zonas salientes y bordes, propias del uso devocional y del paso del tiempo.
Medidas: 126 cm. (altura, sin bastón).

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Valor estimado: 18.000 - 20.000 €


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DESCRIPCIÓN

PABLO DE ROJAS, escultor (Alcalá la Real, 1549-Jaén, 1611), y PEDRO DE RAXI, pintor y estofador (1555-1626), dorador, siglo XVI-
"San Nicolás de Bari"
Madera tallada y policromada.
En buen estado general acorde con su antigüedad, con pequeñas pérdidas puntuales en zonas salientes y bordes, propias del uso devocional y del paso del tiempo.
Medidas: 126 cm. (altura, sin bastón).

Obra de gran interés por reunir en una sola imagen la excelencia de la talla granadina de transición al naturalismo barroco y una policromía de taller altamente cualificada, resultado de la colaboración entre dos nombres clave del foco andaluz: Pablo de Rojas, escultor decisivo en la renovación del lenguaje devocional, y Pedro de Raxis, pintor-estofador de primera línea y miembro de su círculo familiar y profesional.

La escultura representa a San Nicolás de Bari como obispo, en bulto redondo y con una presencia monumental que funciona perfectamente en retablo o capilla. La composición está construida en vertical, enfatizada por la mitra y el báculo, pero se anima mediante un contrapposto contenido y un sutil giro del torso que evita la rigidez frontal. Ese equilibrio entre hieratismo litúrgico y vida corporal es uno de los rasgos más atractivos de la escuela granadina del momento.

El tratamiento de los paños es especialmente elocuente: los pliegues caen en bandas amplias y ordenadas, con quiebros estratégicos que articulan el cuerpo y generan zonas de sombra profundas, reforzando la lectura escenográfica desde distintos ángulos. El rostro, sereno y concentrado, busca más la “unción” y la autoridad espiritual que el dramatismo, con una caracterización realista (barba, carnaciones) pero depurada y de gran dignidad.

Iconográficamente, el santo porta el báculo episcopal y el libro con tres esferas, alusión a uno de sus milagros y atributo distintivo, lo que refuerza la identificación inmediata de la figura para un contexto devocional. La policromía —con estofados y detalles minuciosos en vestiduras y orfebrería— completa el efecto de riqueza visual, subrayando la jerarquía del personaje y el carácter solemne del conjunto.

La relevancia del binomio Pablo de Rojas – Pedro de Raxis en la consolidación de la escuela granadina ha sido ampliamente estudiada en la historiografía especializada. La colaboración entre ambos maestros y su papel estructural en la evolución de la escultura andaluza de finales del siglo XVI se analiza, entre otras publicaciones, en: "The Mystery of Faith. An Eye on Spanish Sculpture 1550–1750" (MMIX), donde se contextualiza la producción de Rojas y la intervención de Raxis en obras documentadas del entorno granadino.

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