Escuela granadina, círculo de los MENA; s. XVII.

Escuela granadina, círculo de los MENA; siglo XVII.
“San Pedro de Alcántara”.
Madera tallada y policromada. Ojos de pasta vítrea.
Medidas: 49 x 37 x 22 cm.
Esta imagen representa a San Pedro de Alcántara, una de las figuras más destacadas de la espiritualidad española del siglo XVI. Reformador de la Orden Franciscana y consejero espiritual de Santa Teresa de Jesús, el santo fue especialmente venerado durante los siglos XVII y XVIII, convirtiéndose en una de las iconografías más difundidas de la escultura barroca española. Habitualmente es representado con el hábito franciscano, reflejando la extrema austeridad, penitencia y vida contemplativa que caracterizaron su existencia.
La obra puede relacionarse con el círculo de los Mena, uno de los focos escultóricos más importantes de la escuela granadina del siglo XVII. En ella se advierten rasgos propios de la tradición iniciada por Alonso de Mena y llevada a su máxima expresión por su hijo, Pedro de Mena, cuyas creaciones alcanzaron una extraordinaria difusión en Andalucía y en el resto de España.
Pedro de Mena se formó en el taller familiar de Granada y completó su aprendizaje junto a Alonso Cano, figura fundamental del barroco español. Su producción se caracteriza por una profunda espiritualidad, una extraordinaria calidad técnica y una capacidad singular para transmitir emociones contenidas a través de gestos mínimos y expresiones introspectivas. Sus esculturas destacan por la serenidad de los rostros, el refinado tratamiento de las superficies y una intensa sensación de recogimiento interior que invita a la contemplación religiosa.
Estas cualidades se reflejan especialmente en las representaciones de santos ascéticos como en este San Pedro de Alcántara. La imagen transmite una espiritualidad silenciosa y meditativa, alejada de la teatralidad más enfática de otros centros escultóricos barrocos. La sobriedad de la composición, la contención gestual y la atención prestada a la expresión del rostro responden plenamente a los ideales estéticos desarrollados por Pedro de Mena y difundidos por sus seguidores.
La iconografía del santo alcanzó una gran popularidad tras su canonización en 1669, momento a partir del cual proliferaron las representaciones destinadas tanto a iglesias y conventos como a la devoción privada. Dentro de este contexto, la presente escultura constituye un interesante ejemplo de la pervivencia de los modelos granadinos y de la influencia ejercida por el taller de los Mena en la imaginería religiosa de la segunda mitad del siglo XVII.