Máscara. Noroeste de Nepal, distrito de Humla, al sur de Sinikot (Bhyansi).
Madera, pátina negra brillante con restos de pigmento azul, cierres de metal forjado; originalmente,
presencia de un pelaje entre los dos cuernos de rumiante.
Procedencia: Colección de Liliane y Michel Durand-Dessert.
Publicación: Himalaya - Volumen II - Liliane et Michel Durand-Dessert - Ediciones Eric Chazot, LMDD, 2011 N° 11.
Medidas: 26 cm. (altura sin cuernos), 23 cm. (ancho); 17 cm. (profundidad).
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HISTORIAL DE PUJAS
DESCRIPCIÓN
Máscara. Noroeste de Nepal, distrito de Humla, al sur de Sinikot (Bhyansi).
Madera, pátina negra brillante con restos de pigmento azul, cierres de metal forjado; originalmente,
presencia de un pelaje entre los dos cuernos de rumiante.
Procedencia: Colección de Liliane y Michel Durand-Dessert.
Publicación: Himalaya - Volumen II - Liliane et Michel Durand-Dessert - Ediciones Eric Chazot, LMDD, 2011 N° 11.
Medidas: 26 cm. (altura sin cuernos), 23 cm. (ancho); 17 cm. (profundidad).
Esta máscara proviene del distrito de Humla, en el noroeste de Nepal, específicamente de la región de Bhyansi, al sur de Simikot. Esta área, de difícil acceso y con una rica tradición cultural, ha sido fuente de numerosas piezas de arte tribal y chamánico.
Tallada en un solo bloque de madera densa y pesada, la máscara presenta una pátina negra brillante, resultado de su uso ritual y la exposición al humo de las ceremonias. Restos de pigmento azul sugieren detalles decorativos originales. Los cierres de metal forjado indican su uso funcional en danzas o rituales, asegurando su ajuste al rostro del portador. La presencia de dos cuernos de rumiante y vestigios de pelaje entre ellos refuerzan su carácter zoomorfo, posiblemente representando un espíritu animal. La talla, aunque austera, transmite una fuerza y vitalidad que reflejan la conexión espiritual y simbólica con el mundo natural y sobrenatural.
En las comunidades de Humla, las máscaras desempeñan un papel crucial en ceremonias chamánicas y festivales locales. Se utilizan para representar deidades, espíritus ancestrales o fuerzas de la naturaleza, actuando como intermediarios entre el mundo humano y el espiritual. Las danzas rituales, en las que se emplean estas máscaras, buscan armonizar la relación entre la comunidad y su entorno, así como protegerla de influencias negativas.
Esta máscara formó parte de la colección de Liliane y Michel Durand-Dessert, reconocidos coleccionistas de arte tribal y chamánico del Himalaya. Su colección ha sido objeto de exposiciones y estudios que han contribuido significativamente al conocimiento y apreciación de las artes tradicionales de Nepal y regiones circundantes.
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