Guillaume Durand

GUILLAUME DURAND (ca. 1230–1296)
“Rationale divinorum officiorum”, Incunable, 1494.
Con anotaciones manuscritas.
Posee encuadernación en piel de época con hierros secos en ambos planos. Reutilización de antiguos cantorales como guarda.
Presenta pérdida de la piel de la encuadernación, dejando visible el alma de madera y los nervios de la lomera, pérdida del folio CCXCIII, cerco de humedad, restauraciones marginales y falta de papel en el margen interior.
Medidas: 24 x 18 x 6 cm.
Una de las obras fundamentales para la comprensión de la liturgia medieval y uno de los tratados litúrgicos de mayor difusión durante los primeros siglos de la imprenta.
El Rationale divinorum officiorum, escrito por Guillaume Durand, obispo de Mende y una de las figuras intelectuales más relevantes de la Iglesia medieval, constituye una extensa exposición e interpretación simbólica de la liturgia y de los objetos, ceremonias, vestiduras y espacios relacionados con el culto cristiano. La obra, conocida también por su enorme influencia como manual de interpretación litúrgica, fue concebida para explicar el significado espiritual de las prácticas y elementos que componían el ceremonial de la Iglesia.
Durand no se limita a describir los ritos: busca descubrir su significado simbólico y teológico. Altares, iglesias, vestiduras sacerdotales, vasos sagrados, gestos, colores, fiestas y ceremonias son interpretados dentro de una compleja visión simbólica del mundo cristiano. Esta característica convirtió el Rationale en una obra especialmente influyente y de extraordinaria longevidad.
Su importancia se aprecia también en su extraordinaria fortuna editorial. El texto comenzó a imprimirse muy tempranamente y conoció numerosas ediciones durante los siglos XV y XVI, convirtiéndose en uno de los títulos religiosos medievales de mayor presencia en las primeras bibliotecas impresas. Existen ya ediciones incunables desde las primeras décadas de la imprenta, entre ellas la célebre impresión de Maguncia de 1459, salida de las prensas de Johann Fust y Peter Schöffer, apenas unos años después de la Biblia de Gutenberg. La obra constituye un valioso documento para el estudio de la cultura medieval, la historia de la liturgia, la iconografía cristiana y la transmisión del pensamiento teológico. Su presencia entre los incunables resulta especialmente significativa por tratarse de un texto que permaneció vigente durante generaciones y que permitió fijar y difundir mediante la nueva tecnología tipográfica una tradición litúrgica desarrollada a lo largo de la Edad Media.