Juan de Uceda

JUAN DE UCEDA (Sevilla, 1570-ibídem, 1631)
“Niño Jesús con los atributos de la pasión”.
Óleo sobre lienzo.
Presenta restauraciones.
Medidas: 76 x 59 cm.
La obra representa al Niño Jesús inscrito en un paisaje de celaje oscuro y profundamente atmosférico que envuelve la figura y concentra la atención en su presencia serena y simbólica El Niño viste túnica azul y aparece portando la cruz hacia la que dirige la mirada coronado de espinas y sosteniendo una cesta con los clavos anticipando de manera clara los instrumentos de la Pasión Este contraste entre la inocencia infantil y la carga teológica del sacrificio futuro constituye uno de los rasgos más conmovedores de la composición La expresión del rostro es extraordinariamente dulce de rasgos suaves-
Desde el punto de vista estilístico la pintura se sitúa en un momento de transición entre el manierismo tardío y el naturalismo que caracteriza la evolución de Juan de Uceda El modelado del rostro y de las manos es blando y delicado con un dibujo contenido que se integra en una atmósfera de luz tamizada El cromatismo sobrio dominado por azules profundos y tonos terrosos refuerza el carácter meditativo de la escena mientras que el fondo oscuro y vaporoso de raíces manieristas comienza ya a abrirse a una concepción más naturalista del espacio y de la figura influida por la pintura sevillana de comienzos del siglo XVII
Esta obra encaja plenamente en la trayectoria de Juan de Uceda formado en el taller de Alonso Vázquez y activo de manera independiente desde finales del siglo XVI Su estilo evolucionó bajo la influencia de Juan de Roelas hacia un lenguaje más natural y expresivo sin abandonar del todo la elegancia compositiva del manierismo En pinturas maduras como la Trinidad en la Tierra se advierte ya un naturalismo más afirmado que tendría amplia repercusión en artistas posteriores como Murillo En el Niño Jesús con los atributos de la Pasión esa evolución se manifiesta en el equilibrio entre idealización y verdad sensible dando lugar a una imagen de gran intensidad emocional y devocional donde la teología se comunica a través de la ternura la contemplación y la belleza contenida propias de la escuela sevillana del primer barroco.