Estatuilla de un perro. China, dinastía Han 206 a.C. – 220 d.C.).

Estatuilla de un perro. China, dinastía Han 206 a.C. – 220 d.C.).
Cerámica.
Buen estado de conservación. Incluye prueba de termoluminiscencia realizada por el laboratorio QED (Referencia: QED2533/EC-0101) y certificado de autenticidad de la Chambre Européenne des Experts Conseil en Œuvres d’Art (CECOA), 1998.
Procedencia: Antigua colección privada belga, B.H.; anteriormente en la colección privada de G.Q.; ex Galerie Arts et Civilisations (1998).
Medidas: 32 x 31,50 x 16 cm.

Las estatuillas de perros de la dinastía Han (206 a.C. – 220 d.C.) son un tipo común de figura funeraria, que refleja la estrecha relación entre los seres humanos y los animales en la antigua sociedad china. Estas figuras de cerámica se colocaban en las tumbas como parte de la creencia en una vida después de la muerte, donde se pensaba que los difuntos necesitarían los mismos cuidados, comodidades y protecciones que en el mundo terrenal. Los perros, apreciados como guardianes, cazadores y compañeros leales, eran incluidos simbólicamente para brindar seguridad y compañía en el más allá.

La mayoría de estas estatuillas están hechas de loza, y algunas presentan un esmalte verdoso con plomo conocido como sancai, mientras que otras fueron pintadas en frío con pigmentos que con el tiempo se han desvanecido. Los perros suelen representarse sentados o de pie, con orejas erguidas, expresión alerta y cuerpos compactos y musculosos, características similares a las razas chinas autóctonas usadas para proteger hogares y ganado. Algunas figuras muestran collares o campanillas alrededor del cuello, lo que destaca su rol como animales domesticados.

Estas esculturas no eran simples adornos, sino que tenían un significado simbólico y funcional. Dentro de la cosmovisión Han, los perros eran considerados protectores frente a espíritus malignos e intrusos, tanto en el mundo de los vivos como en el de los muertos. Su presencia en las tumbas sugiere que se les veía como esenciales para mantener la seguridad y el orden en el más allá. Esta práctica se enmarca dentro de una tradición más amplia: el entierro con mingqi (??), u “objetos espirituales”, que recreaban elementos de la vida cotidiana para acompañar al difunto.

La abundancia de estatuillas de perros también refleja la estructura agrícola y doméstica de la dinastía Han, donde estos animales no solo eran compañeros, sino también parte fundamental del trabajo y la vida rural.