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Pintor sevillano, posiblemente LUCAS VALDÉS (Sevilla, 1661-Cádiz, 1725), h. 1700

Lote 40023276
Pintor sevillano, posiblemente LUCAS VALDÉS (Sevilla, 1661-Cádiz, 1725), h. 1700
"Visión de celestial y santos".
Óleo sobre lienzo.
Medidas: 39,5 x 29 cm; 49 x 38,5 cm (marco).

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Valor estimado: 1.500 - 1.800 €
Subasta en vivo: 24 Mar 2026
Subasta en vivo: 24 Mar 2026 15:00
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HISTORIAL DE PUJAS

DESCRIPCIÓN

Pintor sevillano, posiblemente LUCAS VALDÉS (Sevilla, 1661-Cádiz, 1725), h. 1700
"Visión de celestial y santos".
Óleo sobre lienzo.
Medidas: 39,5 x 29 cm; 49 x 38,5 cm (marco).
El estilo revela un claro interés por la composición ascensional, donde la escena terrenal se eleva hacia una visión celestial, articulada mediante nubes, luces doradas y una disposición dinámica de las figuras. La pincelada es suelta pero expresiva, con un cromatismo cálido, ocres, dorados y rojos, que remite a la herencia de Murillo y Valdés Leal, aunque con un tono más sereno y contemplativo. Lo que acerca la pieza al círculo de Lucas Valdés (Sevilla, marzo de 1661-Cádiz, 1725).
Nacido en Sevilla en 1661 y fallecido en Cádiz en 1725, fue un pintor español estrechamente vinculado al ambiente artístico sevillano de finales del siglo XVII y comienzos del XVIII. Hijo del célebre Juan de Valdés Leal, recibió su primera formación en el taller familiar, donde asimiló desde muy joven los fundamentos del dibujo, la pintura y la composición barroca. De manera precoz mostró también una notable inclinación por el grabado, disciplina en la que destacó tempranamente al realizar, con apenas once años, una serie de planchas dedicadas a las celebraciones sevillanas por la canonización de san Fernando.
El tema de la obra, una visión celestial con santos, responde a uno de los motivos más característicos del Barroco religioso sevillano: la conexión directa entre el mundo humano y lo divino. En la parte superior, las figuras celestiales, envueltas en una luz sobrenatural, simbolizan la gloria y la intercesión divina, mientras que en el plano inferior los santos aparecen humanizados, con gestos emotivos y actitudes de adoración o revelación. Esta dualidad refuerza el mensaje teológico de esperanza y salvación, haciendo accesible lo trascendente al espectador.

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